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传释永信被带走,少林寺和嵩山景区管委会因分钱积怨已久! ...

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近日,网传少林寺方丈释永信被带走,凤凰网记者向少林寺进行电话求证,回复是等官方信息,按照双方的表述,释永信被带走的可能性非常大。少林寺和嵩山景区管委会因为门票分成积怨已久,曾多次对簿公堂,或许与这个有关!



这两天,网上传得最猛的一个消息,不是什么娱乐圈塌房,也不是哪家老板跑路,而是少林寺方丈——释永信疑似被带走调查。
要知道,平时一提到“少林寺”,大家想到的都是“少林功夫”、“扫地僧”、“出家人不打诳语”,很难把这些词和“调查”“经济问题”“官司”联系在一起。但这次确实不太一样。



事情的源头,其实是一个模糊又敏感的说法:释永信被带走协助调查,原因可能和经济有关。
有媒体想确认消息,直接打电话去少林寺,结果寺里的人没有否认,只说了一句:“以官方通报为准。”这话听着就很暧昧。如果真是空穴来风,分分钟澄清就好了,可对方偏偏不肯“盖章否认”,这就让人多想了。



关键是,这消息并不是突然冒出来的。早几年,释永信就因为“风流案”“敛财说”闹得沸沸扬扬,后来虽然没落个实锤,但名声大损。再加上少林寺近年来越来越“商业化”,外界对寺庙的质疑也从来没断过。如今再出这档子事,谁敢说不是“旧账新翻”?



但比起个人名声,这次事件更值得琢磨的,是背后那笔说不清、道不明的——门票分账。
你别看少林寺是佛门清地,但真要论赚钱能力,很多企业都比不过它。
一个门票80块钱,一年上百万游客,光这一项就能带来几个亿的流水。再加上香火钱、法事钱、捐赠钱,还有演出、培训、文创产品、海内外加盟道场的收益,谁说这不是个超级“佛系IP”?



可是,庙里真能独吞这堆钱吗?当然不行。
早在2009年,少林寺和嵩山风景区管理委员会就签了合同,说好由管委会统一负责门票售卖,每卖一张票,少林寺就能分到30元。管委会每月结账,大家各拿一份,该给就给,互不拖欠。
听着很合理,但纸上谈兵容易,落实就难了。



从2011年开始,少林寺就发现账上“少钱”,连续三年,每年都结不清账。到了2013年,少林寺实在忍不住了,直接把嵩山管委会告上了法庭,要求追讨4970万元的门票分成和232万元的违约金。
这在全国都很少见,佛门圣地起诉政府机关,连法院都觉得棘手。案子虽然立了,但一直没有开庭记录。外界对这场“出家人与政府”的较量也很难插得上嘴,毕竟背后的牵扯太复杂。



虽然案件没有进入公开审理,但少林寺并没有“隐忍”。2014年9月,几位僧人身穿袈裟,在塔林景区外举起了一条横幅:“门票的70%去哪了?”直接把门票分成的事情拿到台面上问。
场面一度有点尴尬,而嵩山管委会的一位负责人,当场回了句:“你们出家人要那么多钱干嘛?”
这句话一出来,网上顿时炸锅。



“你们出家人要钱干嘛?”——这不是个玩笑,而是几十年宗教与地方利益关系的缩影。
有人觉得,政府出资修路、建配套、搞宣传,当然该多拿点。也有人觉得,庙是少林寺的,香火是和尚保的,游客是冲着功夫和佛法来的,凭啥政府就能拿大头?
问题是,这不是靠情绪说了算的。你合同里白纸黑字写得清清楚楚,要分成、要按月结,结果你说不给就不给?这不是耍赖是什么?



其实类似的矛盾并不是今天才有。
早在1992年,登封市政府就在少林寺东边一公里修了个大石牌坊,标榜为“天下第一名刹”,并在那设卡收费。一张票10块钱,而当时的少林寺也在山门口自己卖票,8块。
两个单位在一条线上分别收钱,游客懵了,谁收的票算数?进寺还要再收一次?



两边僵持了两年,最终少林寺“忍了”:不卖票了,票权全交给政府,由政府统一售票再返还部分分成。
但这一“交权”,就成了多年隐患。
2005年门票涨到100元,寺方依旧没掌控权,只能靠政府按比例结账。结果到了2010年之后,政府不仅不按时结账,还不断拖账、赖账,说得冠冕堂皇:“政府投资多,我们当然该多拿。”



于是,恩怨积累。庙里心里不平,外头游客也越来越不理解:“佛门清净地,怎么跟个景区公司一样?”
这几年,少林寺的商业化风格也越发明显:从文创到演出,从课程到授权,甚至还有海外合资少林功夫学校。这些“产业”,表面是弘扬文化,实质也在赚钱。释永信本人,也被称为“CEO方丈”,能说会道、会谈判,早就脱离了传统和尚那种“淡泊明志”的人设。



不少人说他“懂经营”,也有人说他“太世俗”,甚至爆出他拥有多处房产、巨额资产、私生子等传闻。但这些事,至今没有官方实锤。问题是,当所有争议都围绕“钱”展开,人们就更难分清什么是佛法,什么是算盘。



如今传出“被带走”,是被查经济问题也好,是旧账翻新也罢,至少能看出一个事实——这事已经不是寺庙和管委会之间的小摩擦了,很可能是整条利益链断了,或者说,局里有人不想玩了。
不止一个人分析说,这次事件不是偶然,很可能是多方积怨的集中爆发。
一边是庙里不甘只拿一口“汤”,觉得自己才是招牌;一边是政府认为“我投钱你坐享其成”,干脆就直接卡你账,拖你分成。



而当双方都不愿再让步,释永信作为“法人+方丈”的双重身份,自然也就成了最敏感的关键点。
网友评论也是五花八门。
有人说:“带得好,早就该查查了,一个和尚坐奔驰、住别墅、开公司,哪像出家人?”
也有人反驳:“寺庙要运营,僧人也要吃饭修缮庙宇,不赚钱你让他们喝西北风?出家人就活该穷?”



还有人酸溜溜地说:“你以为烧香拜佛是信仰?都是生意经!”
更有人细数其他寺庙也出现过类似问题:“九华山、峨眉山、五台山……哪个不是景区门票+寺庙混合型?哪个没跟当地政府斗过?”
评论区简直成了现实社会的缩影,信仰、商业、权力、规则,全都掺在一起。有人看热闹,有人真愤怒,也有人只是看明白了一件事:这年头,连庙都不清净了。



这事到底怎么收场,现在没人知道。但可以肯定的是,无论释永信是否真的“出事”,少林寺的形象都已经被推到了十字路口。
佛门清修还是世俗经营?宗教信仰还是金钱争夺?这不是一句“出家人不问尘世”能遮过去的。



你怎么看释永信“被带走”的传闻?你觉得庙门里的经济账该怎么理?出家人真的不能谈钱吗?
评论区说说你的想法,这事,远没有表面那么简单。

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评论5
西班牙第一帅 发表于 前天 22:04 | 显示全部楼层
佛门圣地为什么要收门票呢?古时候应该随便进吧,现在都变成了铜臭味儿了,不去也罢。
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西班牙第一帅 发表于 前天 22:16 | 显示全部楼层
永信大和尚也能进去?
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西班牙第五帅 发表于 前天 22:29 | 显示全部楼层
堡垒往往都是从内部攻破的,唉,钱哪!。最后都死在钱上。
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西班牙第四帅 发表于 前天 22:41 | 显示全部楼层
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西班牙第二帅 发表于 前天 22:52 | 显示全部楼层
各种寺庙的钱都应该收入国库,寺庙的人员都是国家免费供着,他们要钱干嘛?
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